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結(jié)婚彩禮是我國從古代流傳到現(xiàn)在的一種民間習(xí)俗，結(jié)婚彩禮一般是指男女雙方就結(jié)婚達(dá)成一致時，由男方支付出女方的一定禮金，在現(xiàn)代社會彩禮已經(jīng)成為攀比的工具，造成很多家庭因婚致貧，那么婚姻法彩禮返還新規(guī)定是怎樣的?下面由廣律網(wǎng)小編為讀者進(jìn)行相關(guān)知識的解答。

一、婚姻法彩禮返還新規(guī)定

1、《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》

第十條當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

2、《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》

第五條、已登記結(jié)婚，尚未共同生活，一方或雙方受贈的禮金、禮物應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)，具體處理時應(yīng)考慮財產(chǎn)來源、數(shù)量等情況合理分割。各自出資購置、各自使用的財物，原則上歸各自所有。

第十九條、借婚姻關(guān)系索取的財物，離婚時，如結(jié)婚時間不長，或者因索要財物造成對方生活困難的，可酌情返還。對取得財物的性質(zhì)是索取還是贈與難以認(rèn)定的，可按贈與處理。

二、哪些行為不能認(rèn)定為彩禮

根據(jù)彩禮的目的性，在實踐中對以下行為不能認(rèn)定為彩禮：

1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈與。

2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈與。

3、男女雙方或其近親屬在共同消費中由男方支付的費用。

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時的贈與。

5、借婚姻索取財物、騙取財物的行為。

從法律角度審視彩禮給付的目的，我們不難發(fā)現(xiàn)彩禮的目的，是彩禮予以返還的一個基本條件。“作為給付彩禮的代價中，本身就蘊含著以對方答應(yīng)結(jié)婚為前提。如果沒有結(jié)成婚，其目的落空，此時彩禮如仍舊歸對方所有，與其當(dāng)初給付時的本意明顯背離”。司法解釋規(guī)定彩禮予以在一定條件下返還，在法理上體現(xiàn)了對對價行為公平性的保護(hù)。

三、結(jié)婚彩禮的歷史由來

結(jié)婚彩禮錢是現(xiàn)代中國保留舊時結(jié)婚風(fēng)俗，由男方支付給女方的聘金。法律對于彩禮錢沒有明確規(guī)定，可認(rèn)為屬彩禮范疇。

結(jié)婚彩禮錢是中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財?shù)取?/p>

結(jié)婚彩禮錢多用于買家具、家電、衣服等等，也可用來支付女方的酒席費用，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。

中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財?shù)取?/p>

我國自古以來婚姻的締結(jié)，就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時向女方贈送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細(xì)規(guī)制，整套儀式合為“六禮”，西周時確立并為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習(xí)俗的來源。“六禮”即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的“納征”是送聘財，就相當(dāng)于現(xiàn)在所講的“彩禮”。這種婚姻形式直到中華民國都有延續(xù)。

有些地方習(xí)俗稱為納征，征是成功的意思，即送彩禮之后，婚約正式締結(jié)，一般不得反悔。若有反悔時，若女方反悔，彩禮要退還男方的;若男方反悔，則彩禮一般不退。

在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價，有的地區(qū)和民族直稱為身價禮。

男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。

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